六难 → 六難

﹝出涅槃經﹞ 〔一、 佛世難遇〕, 謂諸佛不常出世, 眾生懸遠難遇, 而況眾生不修勝因, 不行眾善, 雖佛出世, 亦不得遇。 故云佛世難遇。 〔二、 正法難聞〕, 謂雖值佛出世, 或緣有違逆, 身有障難, 根有愚鈍, 不能聽受。 又若佛滅後, 或有說正法處, 身為他人制伏, 不能往聽; 或生邪見, 雖聽不能信受。 故云正法難聞。 〔三、 善心難生〕, 謂人生世間, 宿習垢重, 惡緣易染, 而況邪惑蔽心, 生諸貪著。 若不遇善知識勸教, 則終不能發心, 修習善行。 故云善心難生。 〔四、 中國難生〕, 謂中華之國, 聖人出生, 其中仁義昭明, 佛法流布, 實為文物之地。 若非持戒修福, 不得生此。 故云中國難生。 〔五、 人身難得〕, 謂因行五常五戒, 出離四趣, 方得人身。 經云: 得人身者, 如爪上土; 失人身者, 如大地土。 以其得少失多, 故云人身難得。 (五常者, 仁、 義、 禮、 智、 信也。 五戒者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒也。 四趣者, 阿修羅趣、 餓鬼趣、 畜生趣、 地獄趣也。 ) 〔六、 諸根難具〕, 謂雖得人身, 或有盲聾瘖啞, 則為殘廢; 六根完具, 是亦難得。 故云諸根難具。 (六根者, 眼根、 耳根、 鼻根、 舌根、 身根、 意根也。 )
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遇佛世難、 聞正法難、 生善心難、 生中國難、 得人身難、 具諸根難。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 六難 — ﹝出涅槃經﹞ 〔一、 佛世難遇〕, 謂諸佛不常出世, 眾生懸遠難遇, 而況眾生不修勝因, 不行眾善, 雖佛出世, 亦不得遇。 故云佛世難遇。 〔二、 正法難聞〕, 謂雖值佛出世, 或緣有違逆, 身有障難, 根有愚鈍, 不能聽受。 又若佛滅後, 或有說正法處, 身為他人制伏, 不能往聽; 或生邪見, 雖聽不能信受。 故云正法難聞。 〔三、 善心難生〕, 謂人生世間, 宿習垢重, 惡緣易染, 而況邪惑蔽心, 生諸貪著。 若不遇善知識勸教, 則終不能發心, 修習善行。 故云善心難生。 〔四、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三災六難 — (三災六難, 三灾六难) 見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二十难 → 二十難 — ﹝出四十二章經﹞ 〔一、 貧窮布施難〕, 謂人自厄於貧乏, 而能隨力輟己濟人, 是為難也。 〔二、 豪貴學道難〕, 謂人處於豪貴, 而能厭於欲樂, 折節求道, 是為難也。 〔三、 判命必死難〕, 謂人能尚義輕生, 決志判命; 或為法捨身, 濟彼飢苦; 或為忠臣, 以死徇節, 是為難也。 〔四、 得睹佛經難〕, 謂人或生邊地, 不知出世之法, 欲得見聞受持如來正教, 是為難也。 〔五、 生值佛世難〕, 謂人不結勝因, 不修眾善, 而欲值佛出世, 是為難也。 〔六、 忍色離欲難〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七灾难 → 七災難 — ﹝出仁王護國經﹞ 七災難者, 謂佛為十六大國波斯匿王等而說也。 若國土中, 有此七種災難, 當講讀仁王般若波羅蜜經, 其難即滅, 萬姓安樂也。 (梵語波斯匿, 華言勝軍。 ) 〔一、 日月失度難〕, 謂日月失其所纏之度, 時序不調。 或赤日出, 或黑日出, 或二、 三、 四、 五日出, 或日蝕無光, 或日輪一重現乃至四五重現, 是為日月失度難。 〔二、 星宿失度難〕, 謂二十八宿及金星、 彗星、 火星、 水星、 風星、 刀星、 南斗北斗等星, 各各失其所纏之度, 是為星宿失度難。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 值佛难 → 值佛難 — 謂眾生因無始惑業, 輪迴六道之中, 四趣不得見佛聞法, 固不在言; 設得人身, 若生在東西北三洲者, 佛不出現於彼, 皆不見佛; 得生南洲, 而或居邊地, 或著邪見, 佛雖出世, 如是等人亦不得見佛; 而況佛不常出, 值遇良難。 故經云: 諸佛興出世, 懸遠值遇難。 此舉人之值佛難也。 (六道者, 天道、 人道、 修羅道、 餓鬼道、 畜生道、 地獄道。 四趣, 但除人、 天也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 难兄难弟 — (難兄難弟, 难兄难弟) I 1. 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧德行》: “ 陳元方 子 長文 , 有英才, 與 季方 子 孝先 各論其父功德, 爭之不能決。 咨之 太丘 。 太丘 曰: ‘ 元方 難為兄, 季方 難為弟。 ’” 劉孝標 注: “一作‘ 元方 難為弟, 季方 難為兄’。”意謂 元方 卓爾不群, 他人難為其兄; 季方 也俊異出眾, 他人難為其弟。 後遂以“難兄難弟”指兄弟兩人才德俱佳, 難分高下。 《北史‧宋隱等傳論》: “ 正玄 難兄難弟, 信為美哉!” 宋 葛立方… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (難, 难) I nán ㄋㄢˊ 〔《廣韻》那干切, 平寒, 泥。 〕 1.困難;不易。 《書‧說命中》: “禮煩則亂, 事神則難。” 孔 傳: “事神禮煩, 則亂而難行。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧樂府》: “《韶》響難追, 鄭 聲易啟。” 宋 寇準 《陽關引》詞: “嘆人生裏, 難歡敘, 易離別。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二十: “五都黍尺無人校, 搶攘廛間一飽難。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 難兄難弟 — (難兄難弟, 难兄难弟) I 1. 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧德行》: “ 陳元方 子 長文 , 有英才, 與 季方 子 孝先 各論其父功德, 爭之不能決。 咨之 太丘 。 太丘 曰: ‘ 元方 難為兄, 季方 難為弟。 ’” 劉孝標 注: “一作‘ 元方 難為弟, 季方 難為兄’。”意謂 元方 卓爾不群, 他人難為其兄; 季方 也俊異出眾, 他人難為其弟。 後遂以“難兄難弟”指兄弟兩人才德俱佳, 難分高下。 《北史‧宋隱等傳論》: “ 正玄 難兄難弟, 信為美哉!” 宋 葛立方… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 难解难分 — (難解難分, 难解难分) 1.雙方爭執、鬥爭相持不下, 難以分開。 《兒女英雄傳》第六回: “那女子鬥到難解難分之處, 心中暗想說: ‘這和尚倒來得恁的了得!若合他這等油鬥, 鬥到幾時?’” 2.兩情密切, 難以分離。 《孽海花》第七回: “這門一關, 那情形可想而知。 卻不道正當兩人難解難分之際, 忽聽得有人喊道: ‘做得好事!’” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》: “它倆你摟着我, 我摟着你;不知誰給它們縛上了兩隻腳兒!就像三足競走一樣, 它倆這樣永遠地難解難分!”參見“… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (難, 难) I nán ㄋㄢˊ 〔《廣韻》那干切, 平寒, 泥。 〕 1.困難;不易。 《書‧說命中》: “禮煩則亂, 事神則難。” 孔 傳: “事神禮煩, 則亂而難行。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧樂府》: “《韶》響難追, 鄭 聲易啟。” 宋 寇準 《陽關引》詞: “嘆人生裏, 難歡敘, 易離別。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二十: “五都黍尺無人校, 搶攘廛間一飽難。” …   Big Chineese Encyclopedy

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